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世纪下半至九世纪上半的禅宗派别，应以宗密《圆觉大疏抄》卷三之下及《禅源诸诠集都序》所述为最可信的史料。《大疏》分七家，《都序》分十室，我们向来不很了解，今在敦煌发现新史料之中，有许多史料可补充，于是十室...
汤一介
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十一世”。 这是荷泽宗一系，圭峰宗密的法统谱系。这位“荆南张”，法名唯忠，又名南印，如‘圆觉经略疏钞’卷四说：“磁州法观寺智如和尚，俗姓王。磁州门下成都府圣寿寺唯忠和尚，俗姓张，亦号南印”（续一五&...
不详
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圆觉、慈藏、义湘、元晓、胜诠、道义、普照等。 金乔觉生活的八世纪是新罗佛教鼎盛时期。虽然，三国中新罗输入佛教稍晚，但在王公贵族的奖励下更得到迅速的发展，特别是六世纪前期以后佛教同封建政治直接结合...
李 岩
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匝舌不已）。于是我们便发现了汉地教徒的一个潜藏的信仰品质：炫耀佛法——空慧之法性、唯识之法慧、圆觉之法界，便是佛法的常住真理，“法”既超越于世界又内在于世界，世界的一切者由它萌生并返回它本身，它对人生、...
不详
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，则此一冬不免又是虚丧了也。若是个本色道流，以十方法界为个圆觉期堂。也莫论长期、短期，百日、千日，结制、解制，但以举起话头为始，若一年不悟参一年，十年不悟参十年，二十年不悟参二十年，尽平生不悟，决定不...
谭世宝
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61]众所周知，宗密是有名的禅教一致论的倡导者，同时他还调和儒、佛、道三教，引用《父母恩重经》认为，佛教十分强调孝道，以对抗儒、道二家对佛教的指责。后来，《原人论》的注解者净源、圆觉继承宗密的思想，对...出版社2000年第1版第72～73页。
[62] 见净源《原人论发微录》卷中、圆觉《原人论解》卷中。
[63] 1032～1033年
[64] 《镡津文集》卷1，《大正藏》卷52，...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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。从量论的观点而言，则名性智。）是吾人与万物所同具之本性。所谓真净圆觉，虚彻灵通，卓然而独存者也。非虚妄曰真，无惑染曰净，统众德而大备、烁群昏而独照曰圆觉，至实而无相曰虚，至健而无不曰彻，神妙不测曰灵...
刘桂标
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称之曰明，>称之曰诚，乃至诸佛称之曰真如、曰圆觉，讵可以言性哉！至于方便开市，则亦不废诠言。……第能知善为权巧设施，则孟轲乃仲尼之徒，若执善为真实法义，则孟轲亦告子之属矣。” 禅师有言于儒禅之比较...
不详
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讲记；静心丛书。 61. 圆觉经略说；南怀谨；考古出版社。 62. 温金丰、钱书华（2002），‘报酬结构、认知公平与研发人员绩效关系之研究：以某高科技研究机构为例’，人力资源管理学报，第二卷...
林佳男
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醍醐中含有毒味之作”。他说︰ 此经出于乩坛，其文悉取华严、法华、楞严、圆觉之成文……大通家看之固有益，不具眼者，谓此经乩坛中出，金口亲宣，由兹遂谓乩坛中经皆是佛经。古有闭目诵出之经，皆不流通者，恐其肇...
范纯武
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